Как павлодарцы с семьёй отмечают Наурыз

Как павлодарцы с семьёй отмечают Наурыз, передает @Obozrenie.kz

Наурыз – это не только красный день календаря или еще один повод повеселиться на центральной площади, главное – это праздник весеннего равноденствия, когда природа просыпается от зимней спячки, начинается новая жизнь. Именно за это, за неподвластность политическим или религиозным убеждениям Наурыз так дорог, именно поэтому он имеет сплачивающее, общечеловеческое значение.

У каждой семьи есть свои традиции, есть свои особенности празднования весеннего праздника. К примеру, семья Маненбаевых встречает Наурыз в ночь с 21 на 22 марта. Главная хозяйка семьи Амина Бексеитова со снохой Улпан щедро накрывают дастархан, домочадцы надевают праздничные наряды, внуки поют песни и читают наизусть стихи.

 

На следующий день мы дарим друг другу подарки, ходим в гости к родственникам или они приходят к нам, желаем друг другу крепкого здоровья и благополучия. Казахи в этот день говорят «Ұлыс оң болсын! Ақ мол болсын!», это примерно означает «Пусть будет мир и достаток». Я от себя также желаю всем землякам мирного неба, счастья и здоровья в каждый дом, – говорит Амина Бексеитова.

 

 

Для известного футбольного тренера Сергея Якушина Наурыз – это тоже прежде всего семейный праздник.

 

Для нашей семьи Наурыз – это праздник прихода весны, наступления теплого времени года, расцвета природы, – рассказал Сергей. – Раньше у нас была традиция готовить на Наурыз шашлыки, а сейчас мы готовим бешбармак: покупаем хорошее мясо, обязательно казы. Принимаем родных дома, сами ходим в гости – поздравляем друг друга. Любим ходить на площадь, веселиться вместе с остальными павлодарцами. Лично для меня Наурыз – это день мощной космической энергии равноденствия, всегда ожидаю в этот день созидательной, позитивной энергии.

В бытность профессиональным футболистом Сергей Якушин поиграл за клубы, базирующиеся в разных регионах страны. Благодаря этому футболист видел разные традиции празднования Наурыза.

 

 

Помню, когда я играл за атакентский «Мактаарал» на юге, там много готовили наурыз-коже, очень любил. Я отыграл за эту команду два сезона, очень теплые воспоминания. В Алматы также повсеместно готовили наурыз-коже, на Старой площади всегда доносилась песня группы «Уркер» – «Наурыз». Я с тех пор ее люблю – теплая, добрая песня, – вспоминает спортсмен.

Еще один футболист Асхат Тукенов совсем недавно переехал со своей семьей в Германию. Сейчас Тукеновы живут в Касселе федеральной земли Гессен. Как истинные казахи они с нетерпением ждут Наурыз. Павлодарцы непременно празднуют все казахстанские праздники в кругу семьи. Благодаря большой русскоязычной диаспоре Тукеновы довольно быстро адаптировались к европейской жизни. Есть, конечно, некоторые неудобства для казахов, но и они преодолимы.

 

 

Тут проблема с мясом, особенно с кониной – здесь ее вообще не едят, но мы нашли казы и шужук, очень вкусные, – улыбается павлодарец. – Приходится обходиться говядиной с казы и шужуком. Ну и кеспе супруга сама готовит, сама тесто катает.

Наурыз Тукеновы будут отмечать, как и положено, в кругу семьи. Несмотря на то, что павлодарцев отделяют от Родины тысячи километров, они остаются казахстанцами, чтя традиции и обычаи предков.

Сама катает тесто для праздничного бешбармака и Ольга Путинцева. Приготовление мяса – уже дело сильного пола, муж к этому никого не подпускает, говорит она.

Мясо томится несколько часов, потом остывает, и муж красиво нарезает его. К сожалению, баурсаки не умею печь, но в нашей семье их очень любят. Стали угощать друзей бешбармаком, а теперь многие тоже начали готовить его сами. На праздник собираемся в основном с друзьями: ходим на набережную, в Горсад, смотрим концерты, пробуем угощения. Потом идем домой, дружно садимся за стол. Утром обязательно еще поздравляем близких и друзей с праздником, – поделилась своими обычаями Ольга Путинцева.

Считается, что первые свидетельства о праздновании прихода весны относятся к древнеперсидской династии Ахеминидов, 550-330 года до нашей эры. Согласно иранской мифологии, в этот день, который позже стал именоваться Наврузом, то есть «новым днем» по-персидски, убили Сиявуша – сына царя Ирана Кей-Кавуса. Интересно, что по древним поверьям, Сиявуша убил царь Турана Афрасиаб. Тураном древние иранцы называли страну степняков-кочевников. В более поздние времена туранцами именовали саков, массагетов, кушан и эфталитов, то есть жителей современных Средней Азии и Казахстана.

По древнему обычаю, до наступления Навруза люди должны убрать в домах и вокруг и рассчитаться с долгами.

Примечательно, что Навруз сочетает в себе не только зороастрийские и языческие элементы, у него немало общего с главным христианским праздником – Пасхой.

Во-первых, время празднования. Пасха празднуется в первое воскресенье после весеннего полнолуния. Весеннее полнолуние – первое полнолуние, наступившее не ранее дня весеннего равноденствия. Как и в православной, и в католической, и даже в протестантской традиции, в сознании миллионов людей Пасха твердо ассоциируется с приходом весны.

Еще одно сходство – в традициях. К примеру, у некоторых тюркских и иранских народов в Навруз принято красить вареные яйца. Яйцо издревле считается символом зарождения новой жизни. Также и на Пасху, и на Навруз принято делать генеральную уборку.

В 1926 году в СССР советским людям были запрещены оба праздника: и Наурыз, и Пасха. Большевики были настроены против и брали на карандаш тех, кто отмечал. Этих людей затем подвергали гонениям. В 1967 году, после почти 40-летнего перерыва, в Кремле неожиданно разрешили отмечать Наурыз: сначала в Азербайджане и Узбекистане. Историки решение связывают с политикой СССР на Ближнем Востоке, в особенности по отношению к Ирану. Возрождение празднования Наурыза в Казахстане датируется 1988 годом, когда весенний праздник впервые всенародно отметили в Алма-Ате.

Стоит отметить, что 30 сентября 2009 года ЮНЕСКО включило Навруз в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества, с этого времени 21 марта объявлено как Международный день Навруз.

Фотографии предоставлены героями